I LIBRI DI MASSIMO FAGIOLI
Sei libri in cui si espongono i concetti fondamentali della scienza della realtà psichica e si svela la dinamica della pazzia umana e della sua cura.
Formato 13 x 21,5
Fagioli
La marionetta e il burattino
Fagioli
Teoria della nascita e castrazione umana
Fagioli
Bambino donna e trasformazione dell'uomo
Fagioli
Storia di una ricerca. Lezioni 2002Fagioli
Das Unbewusste. L'inconoscibile. Lezioni 2003Fagioli
Una vita irrazionale. Lezioni 2006
Massimo Fagioli
La marionetta e il burattino
324 pp., € 24,00
ISBN 978-88-85890-82-4
Una critica radicale alla metodologia freudiana e alla sua ignoranza della dinamica controtransferenziale: il freudismo, oltre ad ignorare l'istinto di morte, non è mai uscito dal presupposto che l'unica possibilità umana sia il rapporto di identificazione.
1974, 1976(2), 1977(3), 1978(4), 1981(5), 1991(6), 1999(7), 2002(8), 2008(9).
Testi di copertina
Perché l’odio faceva la castrazione reale, il minus incurabile, il suicidio. Moriva la fantasia. «Cos’è la fantasia?». «Tu puoi modellare la creta, costruire muri, dipingere le tele». «La fantasia è la distruzione dell’indifferenza degli uomini e della castrazione delle donne». Le mani servono a questo, a raccontare agli uomini di una speranza e di una gioia, di una intelligenza e di una fantasia; e le nostre mani sono uguali, vedi?
Secondo dei quattro volumi di Massimo Fagioli, La marionetta e il burattino è il libro dei molti significati.
Significato di sviluppo delle scoperte di Istinto di morte e conoscenza; significato di coerenza del discorso psicoanalitico reale; significato di coraggio, costanza e lavoro per il processo di conoscenza.
Lo sviluppo delle scoperte sta nell’ampiezza della visione dei problemi e delle dinamiche psicoanalitiche che, oltre a centrarsi su dinamiche specifiche di rapporto interumano, si svolge comprendendo tutta la “metodologia” freudiana che oppone al disumano del malato psichico un disumano più regressivo fino all’annullamento più totale.
La coerenza del discorso sta nello svolgimento degli accenni che, contenuti nell’ambito dei due pilastri del primo volume (la dinamica fondante la pazzia umana e la nascita dell’Io dell’uomo), trovano la loro concretezza teorica soprattutto nel capitolo che demolisce il concetto e la dinamica dell’identificazione e nel capitolo che chiarisce la reale dimensione del desiderio nel rapporto interumano.
Il significato di coraggio, costanza, lavoro per il processo di conoscenza, si vede nel momento in cui si consideri il contesto storico nel quale il libro è stato scritto, ovvero nel contesto dell’operazione culturale di isolamento ed eliminazione cui il primo volume era stato sottoposto.La marionetta e il burattino è il libro delle molte scoperte. Scoperta della resistenza; scoperta dell’inevitabile controtransfert psicotico del “metodo” freudiano; scoperta dell’identificazione come prassi e teorizzazione del dominio nella società borghese; scoperta del desiderio come reale rapporto interumano; scoperta del metodo rivoluzionario (la maschera) e, infine, la fondamentale, scoperta della donna.
Ed è il libro stesso con il suo essere come è che si costituisce come donna. Scientificamente rigoroso e profondamente poetico, rappresenta la donna come dovrebbe essere e come dovrebbe fare, resistendo alle tre streghe dell’annullamento, negazione e sadismo, resistendo alla tragedia della castrazione cui la violenza della società (non dell’uomo) la obbliga, resistendo al tentativo continuo di confonderla sulla propria realtà umana che non è mancanza di pene ma, come per l’uomo, inconscio mare calmo e desiderio.
Indice del volume
Premessa alla prima edizione
Premessa alla quinta edizioneI. La resistenza all’analisi
Chi è l’analista?
L’Io e la resistenza all’analisi.
Resistenza e transfert.
L’istituzione e la psicoanalisi.
La nevrosi di controtransfert.
La resistenza dell’analizzando può essere espressione di validità.II. L’indifferenza
L’alleanza terapeutica.
La schizofrenia simplex.
La dimensione non analitica.III. L’esibizionismo
La schizofrenia ebefrenica.
L’interlocutore.
La separazione.
La rivolta e la liberazione.
La conoscenza e il rifiuto del sapere.
La negazione e il rifiuto.
La prassi rivoluzionaria come rifiuto di proprie situazioni interiori.
Il latte buono. Lo sperma fecondante.
La dimensione non analitica.IV. L’oggetto psichico
Identificazione introiettiva e proiettiva.
La fantasia inconscia.
L’istinto sessuale.
La persecutorietà della realtà non materiale.
Trasformazione e attività.
L’enigma della Sfinge.
Il diverso.
La verità come prassi. L’essere come divenire.
Il rapporto.
La separazione.
La trasformazione.
La sessualità.
La dimensione non analitica.V. Il desiderio
Il sogno di Irma.
I vampiri.
Il desiderio cieco.
La manifestazione e l’intenzione.
La paranoia.
Il triangolo.
La soddisfazione del desiderio.
Il concetto di frustrazione nel rapporto di desiderio.
Desiderio e creatività.
La proprietà del pensiero e del sapere rende inesistente il pensiero.
Rapporto sessuale. Rapporto alimentare.
Il maestro analista.
La dimensione analitica.VI. Il rapporto sadomasochistico
Apparenza e realtà.
I sensi fisici non ci ingannano.
La maschera.
Il contenente diventa contenuto.
Il contenuto diventa contenente.
La maschera che copre ciò che non è umano. La maschera dell’ipocrisia.
La maschera è l’apparenza e copre ciò che è umano. La maschera dell’attore.
Coloro che non si mascherano. L’espressione.
La sparizione del contenuto.
Il rapporto con la realtà.
Lo stanzone dei ricordi.
I due ricordi.
Ricordo, rapporto con il contenuto (introiezione e proiezione della sostanza); rapporto con il contenente (identificazione introiettiva e proiettiva).
Il burattinaio.
L’inganno.
